历史与信俗时间线
从三国关羽到关圣信仰：关公文化的多层次时间线
时间线层级说明
关羽出生于河东解县
关羽字云长，河东解人（今山西运城），出身于当地望族。
关羽亡命奔涿郡
关羽因故亡命奔涿郡，与刘备、张飞相遇。
桃园结义
刘备、关羽、张飞在桃园结为异姓兄弟。（出自《三国演义》）
白马斩颜良
关羽在白马坡斩袁绍大将颜良，解白马之围。
过五关斩六将
关羽离开曹操后，过五关斩六将，千里寻兄。（出自《三国演义》）
华容道义释曹操
赤壁之战后，关羽在华容道放走曹操，报答旧恩。（出自《三国演义》）
水淹七军
关羽在樊城水淹曹操七军，大将于禁、庞德被俘杀，威震华夏。
吕蒙白衣渡江
吕蒙采用白衣渡江之计，袭取荆州，关羽腹背受敌。
败走麦城
关羽败走麦城，被孙权擒杀。
关羽被杀
关羽被孙权所杀，首级送与曹操。
关羽身首分葬
曹操将关羽首级葬于洛阳，孙权将身躯葬于当阳。
《三国志·关羽传》成书
陈寿《三国志》成书，其中《关羽传》是关羽历史形象的核心来源。
《三国演义》成书
罗贯中《三国演义》成书，将关羽塑造为忠义化身的文学形象。
关公形象成型
随着《三国演义》的广泛传播，关公的「忠义」形象在民间深入人心。
追封壮缪侯
蜀汉后主刘禅追封关羽为「壮缪侯」，这是关羽最初的官方封号。
封义勇武安王
宋徽宗封关羽为「义勇武安王」，是其神格化的重要起点。
封关帝
明神宗封关羽为「协天护国忠义帝」，「关帝」之名由此确立。
确立武圣地位
清世祖封关羽为「忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝」，正式确立其与孔子并列的「武圣」地位。
解州关帝庙建成
解州关帝庙作为关公故里的祖庙，在宋元时期建成并逐渐完善。
当阳关陵建成
当阳关陵在隋唐时期建成，是关羽身躯的葬地。
洛阳关林形成
洛阳关林从南北朝时期开始形成，逐步发展为关圣文化的重要遗迹。
关帝信仰传入福建
随着闽南移民和海丝贸易，关帝信仰传入福建并向台湾和东南亚传播。
关帝信仰传入台湾
闽南移民将关帝信仰带入台湾，在台湾形成众多关帝庙。
关陵庙会形成
当阳关陵庙会逐渐形成，成为当地重要的民俗活动。
商帮供奉关公
晋商、徽商等商帮在各地会馆供奉关公，将其作为商业诚信的象征。
关公信俗列入国家级非遗
关公信俗作为民间信俗项目列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
关陵庙会列入省级非遗
当阳关陵庙会列入湖北省非物质文化遗产名录。
关圣文化史迹联合申遗启动
山西、河南、湖北、福建四省联合启动「关圣文化史迹」世界文化遗产申报工作。
关公文旅推广
各地关帝庙和关公文化遗迹被开发为文化旅游景点。
关公题材文艺作品
当代影视剧、游戏、动漫中持续出现关公形象。
关公商业文化
部分商家将关公作为「武财神」供奉，关公形象进入商业空间。
关羽镇守荆州
刘备入蜀后，关羽独镇荆州，主持荆州的防务。